“他们也可以利用文字表达出自己的意思，算是掌握了一门新技能，使自己攀登到了新的层次，这难道不算是掌握了新的强大力量吗？”
“而更有趣的是，幼儿对于字母卡片感兴趣不是真的对上面的文字感兴趣，而是对字母卡片的形状、颜色，甚至是老师摆弄它们的动作感兴趣，你不觉得这和你受到诱惑的过程很像吗？”
“在你想要伸手去触碰七宗罪之眼的时候，你是真的了解到七宗罪有多么强大吗？你是真的预料到了你得到了这种力量之后能够迈入怎样新的层次、掌握什么新的技能吗？”
“当然不是，我当时什么都不知道。”
“那么诱惑你的是什么呢？”
“他们不停地在我耳边念叨，我感觉有点烦。”希瓦纳撇了撇嘴，还是说出了自己的真实想法，“他们总让我去碰，我只想让他们闭嘴，那就试试看喽。”
“正是如此，这一过程不叫做受诱惑，而只是叫好奇，两者的区别在于前者清楚地知道自己在获得某样东西之后会得到什么，而后者完全处于未知的境地，是人类最本能的好奇心和探索欲驱使着你去接触某样东西。”
“而再深入一些说，好奇心和探索欲是本我的范围，是潜意识的本能，为了生存而不得不攀登，获取现实世界生存所必要的技能和眼界属于自我范畴，受到利益诱惑罔顾道德的贪婪是超我失调的产物。”
“而我所说的血统论正是把它们混淆。”席勒的指尖轻轻在桌子上点了点并说：“他们不会去分辨下位者到底是出自于本我的好奇、自我的生存维持还是真的超我失调，缺乏道德控制才产生接触新力量的欲望。”
“或者说他们故意不分辨这些，而统一将其斥责为罔顾道德，本质是他们并不将下位者，尤其是处于他们下位的人，看作是和他们一样拥有复杂精神结构的生命个体，而只把他们当做工具。”
“因此他们就不可能去换位思考探究你迈入新的层次、获得新的力量究竟是何原因，因为在他们看来，他们是人而你不是，你又怎么可能像他们一样呢？”
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