如果是蒙兀、女真要入主中原，成为天下之主，朱熹肯定是要想办法反抗的，可刘淮一个根正面红的汉家子弟，打出的又是‘驱逐鞑虏，恢复中华’的旗号，朱熹自然要助他一臂之力了。
有人可能会问，朱夫子难道也可能当宋国反贼吗？
这其中自然有理由的。
朱熹可跟陆游、魏胜等宋国死忠不同，他的思想之中有一点十分重要，那就是‘绝统说’。
这是欧阳修所提出的一种历史正统论，认为正统王朝必须‘居天下之正，合天下于一’。换句话来说，王朝既需要有合法性，又必须实现统一，方才可以称得上正统。
不符合这一标准的，比如南北朝、五代十国等，就属于正统断绝。
如果强行按这个标准来算，无论宋金辽西夏并立，哪个都不算是正统，现在正是乱世，正是正统断绝期。
谁能统一天下，谁就能重拾正统，谁就是天下之主。
如今‘绝统说’虽然还没有被朱熹完善，却还是受到了广泛的推崇，更是在山东内部暗中传播的一种学说。
朱熹此时劝刘淮开乡试，也算是符合其人学说与性格了。
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