其实这份文章的观点，苏泽也是觉得有道理的。
文章的意思，就是四书五经都是圣人子弟编纂的，本来就是有错漏的，却被后人当做经学来研究。
而圣人的话，也是根据当时的事情做的议论，就和因为病症开的药方，是针对时政的，也就是‘因病开方’。
明明是因病开方，却被当做万世不易的箴言至论，岂不是可笑的？
我大明疑似有些太先进了！
紧接着，这篇文章开始攻击实学的训诂之学。
也对，这文章连《四书五经》都骂了，那研究四书五经字眼的训诂学是什么？
屎上雕花吗？
苏泽放下报纸，高拱看向他。
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