若说康大宝此前所言那“心浊则世浊，心清则世清，非天地生浊，乃人心自迷。”之论，还能令得费南応耳目一新、颇受启发；那么后续这“度人修己”之论，在其看来，可就全是错谬之言了。
不过这也却是费南応考教之目的，这侄婿在其眼里头已算得值钱，将来待到其可主持费家过后，说不得也能引为奥援，哪怕不看着疏荷的面子上，也足能好生栽培了。
这般人才，却不能令得其继续往错路上走下去。于是费南応便就又温声劝诫道：
“偏了、偏了，你后面这哪里是‘清浊世’，怕是叫‘护黎庶’还差不多。这宏愿哪里是你我这等人物能立的？快快舍了、莫要再想！！
不过你这前头所言倒是有些意思，清浊之论称得言之有物，如此看来，只消再将此论稍稍堪磨一阵，待得时机成熟过后，当也足够你成就金丹。”
“小子受教了，”
听过费南応如此言述过后，康大宝便就也跟着笑了起来，只是却从中看不出来太多轻松。
费南応见得过后，思索一阵，最后还是言讲道：“按说导人修行乃是交往大忌，有许多话，我本不该与你言。只是不同于‘长生仙’只消求道求真、轻松自然。
你之本意那‘清浊世’立论修行立意太大，若真依此修行，那么往后便算侥幸结丹，之后修行怕也艰难得很，非为明智之选。
我晓得你受过那尹某人教导，有了些优柔寡断的毛病。这治世这事情属实太重，便连满朝朱紫、宗室王公亦都扛不得，遑论你这微末小修？若有闲心，管管辖内便好、莫要自寻烦恼。”
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