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第47章 冲突的火苗 (2 / 7)

作者:人到中年纸老虎 最后更新:2025/7/31 2:31:43
        后世可以看到泰国有些佛寺中供奉了佛祖,但往往也可以供奉妈祖娘娘、珍珠娘娘等。

        这就很适合华人对于宗教的观念了,所以后世可以看得到,华人在暹罗是能基本跟泰族人完全合一的,这其中佛教的影响,远比我们看到的大。

        洛坤的情况,很复杂,这个地方对于暹罗来说,历朝历代都是时降时叛很不稳定的。

        最近一次叛乱是几十年前,日本人山田长政为暹罗王收复洛坤后,就被封为洛坤城主。

        但山田小鬼子很快在政治斗争中落败下来,洛坤人趁机把他赶跑恢复自立。

        然后暹罗王很快就命令当时以包税制垄断暹罗王室和大明贸易的潮州人王来胡,前往镇压。

        王来胡平定洛坤叛乱之后,就成了新一代的洛坤城主。

        传续至今,王家已经在洛坤呆了六十多年了。

        洛坤,昭孟(城主)署衙。

        “父亲,阿里那些人今天又袭击了漳州佬的一個田庄,杀死了十余人,抢了上百石粮食。”

        王春发听到长子王闰之的汇报,脸上浮现出的,不是高兴,而竟然是惊诧和郁闷。

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