这些谶语大多为人所耳熟能详，甚至至今都还有人能够津津乐道，仿佛真的是谶语起了预示性的作用，早了几年甚至几十年决定了天下归属于何人，所以，也会有许多人为之信服。
但是，这也仅仅只是许多人而已，这许多人之中，却绝对是不包括王羽的。
王羽对这些东西从来都抱持怀疑的态度，毕竟谶语所言从来都不明确，模糊地厉害，大有浑水摸鱼的意思。
“亡秦者胡”，这胡可以胡亥，也可以是北方胡人。“桃李子得天下”，这李姓之人可以是李浑、李密，也可以是李渊。
至于“代汉者当涂高”一说，当年更是惹出了许多笑话，更有袁术之类的蠢货急于称帝，为此丧命。
谶语之说，多是后人对前人、前事、前语的牵强附会，巧合大于实质，所以对于“女主昌”一说，王羽采信地也有限，也不会觉着这就是命数。
不是说王羽完全不相信，可至少不会完全信命。
否则，现在的他，也不会现在坐在龙椅之上，权掌天下，早就去当他的将星了。王羽相信命随人变，他是天子，就是掌命之人。
他的将军命都可以变成皇帝命，哪有什么命是一成不变的？
“陛下，谶语既是应了天相，那我们何不趁势用之，正是顺了天时。”张宾开口道。
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