默认冷灰
24号文字
方正启体

第九十章 外王内圣行教化 (3 / 6)

作者:陈恶禅 最后更新:2025/7/1 13:22:52
        魏胜也没有废话,直接询问起刘淮这个问题。

        刘淮一听就知道自家义父的思路再次钻进了牛角尖。

        在魏胜的想法中,忠义军是纯粹的军队,所以当忠义军无法吸纳女真人进入军队的时候,他对这些女真人的处置方式也就变成了杀与放两种。

        然而在刘淮看来,忠义军应该是军政团体,需要有军队,需要有田地,需要有市集,需要有渡口,需要有矿山。忠义军中走出的文武,也要到成为地方长官。

        简单来说,魏胜与刘淮的不同是,魏胜可以当海州知州,但是仅仅是权知海州事,大宋如果注意到了这边,派来一个新任海州知州,魏胜会当即放弃这个位置。

        但刘淮会让空降的海州知州哪凉快哪呆着去。没有刘淮下令,别说政令出不了府衙,人都别想出来!

        一支军队处置女真俘虏可能会有些麻烦,但如果由军政团体来处置,那可就太简单了。

        刘淮想了一下,对魏胜与陆游说道:“海州有大量的盐场,咱们攻下海州后,已有二百盐工加入了忠义军,他们敢打敢拼,吃苦耐劳同时又听指挥,属于优质兵源,之后咱们忠义军肯定还会从盐工中招募军兵。但是海州盐场却不能停工,这是海州的最大进项之一。”

        第九十章外王内圣行教化

        忠义军与金国作战,想做生意自然非常困难。然而海州的盐还可以往大宋卖。

        照理说,海州虽然沿海,但大宋楚州、扬州也沿海,水文地理都差不多,产盐量应该不相伯仲才对。

        内容未完,下一页继续阅读
(←快捷键) <<上一章 举报纠错 回目录 回封面 下一章>> (快捷键→)

大家都在看?