赵大柱的父亲是军籍，他父亲战死后，按理说他应该勾补从军。
不过大同这边的情况又有了变化。
卫所制度的另一项支柱，也就是屯田制度，即由军户在和平时期进行军屯，自己生产粮食满足军队需要。
在明初的时候，这项制度自然执行的不错。
可到了隆庆时期，军队卫所的土地早就已经被豪强侵占，仅剩下的土地根本养不起这么多卫所兵。
制度都是死的，人还是要活的。
朱元璋设计的卫所制度，逐渐变了样子。
首先是赵大柱这样的世袭卫所兵开始自谋出路，跟着卫所吃不上饭，那就只能自己单干。
无论是给人当佃户种田，又或者和赵大柱这样走私，反正活人总不能饿死。
而卫所的百户千户也对此睁一只闭一只眼，甚至默许这些卫所兵脱籍。
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