这就是给翰林院中那些不得志老翰林机会了。
翰林院中的庶吉士这么多，能引起皇帝和内阁辅臣关注的也就那么几个天命之子。
《乐府新报》只要发行，就算是皇帝宰辅看不到，也能让买报的人看到，这对于文人来说的诱惑是无穷的。
将《乐府新报》的编辑部设在翰林院，也是给这些清贵翰林找点事情干，又给他们一个扬名的渠道。
下层和中层都拉拢完毕，苏泽最后写道：
“设文渊阁学士总其事，每月择要编成《民风辑要》，呈御前亲览。如永乐年间解缙编《永乐大典》之制，分类辑录，以备圣聪。”
苏泽将终审权送到内阁，想必那些想要有些作为的阁老们，比如高拱张居正他们，一定乐意将这项权利掌握在手里。
对于皇帝来说，这份《乐府新报》也多了一条了解民情舆论的途径，日后内阁想要推进什么政策，可以用报纸上的舆论来影响皇帝，而不是和以前一样，舆论都掌握在言官手里。
画饼完毕，就是公式化歌功颂德了：
“此三大利，一可使圣天子明见万里，如观水镜；二可令百官惕厉，闻民间讽喻而知勤廉；三能存当世风俗，异日修史，犹得参酌。”
徐渭润色到这里，揉了揉眼睛，他曾经给胡宗宪做幕僚，在政治上胡宗宪也不过如此。
如果真的办成了，一直围攻苏泽的科道必然大受损失。
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