一种是生活优渥而清闲，在热闹的市集上一逛一整天，并且谈吐有条理的人。这是雅典高贵的公民们。
而另一种则是干着或轻或重的活计，很少有时间停下来的奴隶。还有贩卖商品、提供服务的外邦人。
走了还没两百米，他们已经看见了有至少两拨人在互相辩论。
他们的辩题大多围绕着对生命的思考、诸神的意志之类的，最劲爆的话题是诸神是否存在。
热烈的讨论和争辩让人们的思想深度不断进发。
看热闹的有不少明显的外邦人和奴隶，但他们顶多也就是旁听一小会儿，接着讨论的深度就超出了他们的理解和常识，变得听不进去了。
而周围的雅典人们，则依旧满脸惬意的端着陶土酒杯，或者拿着一串水果，轻松地跟着辩论人的思维节奏。
甚至不时还有犀利的讽刺或赞赏送上。
这种思想互相碰撞并且寻求理解或同化的刺激感，对雅典人来说甚至超过男欢女爱带来的快感。
蓝恩很轻松的就能理解这些辩论，他良好的教育基础和额外的记忆甚至能让他对这些话题产生一种俯视感。
但这只是针对于话题本身，而不是对于人类的探究精神。蓝恩在这点上分得很清。
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