说来也是讽刺。
第七源河·暴力所代表的，正是世界上的一切力量的象征——那是在绝对公平的秩序之上产生差异的根本：当原本平衡的世界产生了强弱之别，也就有了基于“暴力”而诞生的新秩序。从某种意义上来说，第七源河正是蛇父对砂时计的道途进行“驳斥”之后才诞生的，用于攻击秩序的“武器”。
可“暴力”源河的每一代柱神，却是一代更比一代弱。一代比一代缺乏“暴力”。
从食之道途到力量道途、从力量道途到威权道途、从威权道途到战争道途……弱肉强食的原始概念逐渐被稀释，第七源河逐渐被文明与秩序所影响、同化。就如同物质界的社会关系，也从原始部落发展到了现代文明一样。
它依然拥有动摇秩序的能力，却已经无法再重建新的秩序了。只见渊天司狠辣如野兽般的攻击，几乎瞬间就将灾厄之红重创。
红龙在梦界发出的震天悲鸣声，却直接穿透到了物质界——不仅仅在圣泉城或安息古国，甚至传到了邻近的荷鲁斯、以及远方的太初与新赫拉斯尔！
灾厄之红悲鸣着想要逃脱，可是更多的触手却追了过来，从四面八方围困而至，几乎就要将巨大如山的红龙完全淹没成一个球体。
而暗中观察的艾华斯知晓……这其实也不能算是灾厄之红太过羸弱，更多的则是权能之间的克制关系。
这在高等神术的知识中是可以被解释的。
银冕之龙掌控威权与风暴，祂同样是静止之神、是狂暴之神、是守序之神。祂之所以能使用冰霜的权能，是因为“权力”倾向于固化自己；而他擅长使用风暴雷电，则是因为“权力”同样倾向于惩戒、威慑他人。而君主操控天象，正是一种威权的代表。
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