说来也是讽刺。
第七源河·暴力所代表的,正是世界上的一切力量的象征——那是在绝对公平的秩序之上产生差异的根本:当原本平衡的世界产生了强弱之别,也就有了基于“暴力”而诞生的新秩序。从某种意义上来说,第七源河正是蛇父对砂时计的道途进行“驳斥”之后才诞生的,用于攻击秩序的“武器”。
可“暴力”源河的每一代柱神,却是一代更比一代弱。一代比一代缺乏“暴力”。
从食之道途到力量道途、从力量道途到威权道途、从威权道途到战争道途……弱肉强食的原始概念逐渐被稀释,第七源河逐渐被文明与秩序所影响、同化。就如同物质界的社会关系,也从原始部落发展到了现代文明一样。
它依然拥有动摇秩序的能力,却已经无法再重建新的秩序了。只见渊天司狠辣如野兽般的攻击,几乎瞬间就将灾厄之红重创。
红龙在梦界发出的震天悲鸣声,却直接穿透到了物质界——不仅仅在圣泉城或安息古国,甚至传到了邻近的荷鲁斯、以及远方的太初与新赫拉斯尔!
灾厄之红悲鸣着想要逃脱,可是更多的触手却追了过来,从四面八方围困而至,几乎就要将巨大如山的红龙完全淹没成一个球体。
而暗中观察的艾华斯知晓……这其实也不能算是灾厄之红太过羸弱,更多的则是权能之间的克制关系。
这在高等神术的知识中是可以被解释的。
银冕之龙掌控威权与风暴,祂同样是静止之神、是狂暴之神、是守序之神。祂之所以能使用冰霜的权能,是因为“权力”倾向于固化自己;而他擅长使用风暴雷电,则是因为“权力”同样倾向于惩戒、威慑他人。而君主操控天象,正是一种威权的代表。
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