“在祂的教导下，人们开始思考——他们到底是什么？他们从哪来，到哪去？他们为何存在，这世界又为何存在？
“他们缠着外来者，但外来者却笑而不语；他们缠着司烛，但司烛并不擅长解答。于是司烛便从罪棘之中，找到并复生了上个世代的神明……”
“……砂时计与蛇父，对吧。”
艾华斯已经大致猜到了真相。
阿伊玛尔·努尔微微点头：“砂时计代表着时光的流逝。自砂时计苏醒之后，一切秩序也随之复苏；而蛇父则是一切人的父亲——祂是羽蛇，因此有翼者与有鳞者皆是祂的子嗣。
“但是，两位古神却给出了截然不同的两个答案。
“其一为秩序之理，其名为均衡，砂时计声称世界总是不断回归的，因此新世界需要恢复到旧世界的形制，来复活旧日的文明；其二为更易之理，其名为超越，蛇父声称世界总是在不断变化的，因此新世界只需要过着新世界的人自己的生活，旧日的文明已经死去了。
“在两位古神的争执中，司烛选择了弃权，双生镜认可了砂时计，而外来者则认可了蛇父。后来双生镜也改变主意并选择了蛇父……于是我们的世界从那时开始才正式诞生。
“追随者们奉行不同的真理，于是就产生了矛盾与纠纷。而在梦界与物质界混杂在一起之后，这些繁杂的思绪产生了巨大的力量，在那不断燃烧的罪棘解放出了新的神圣实体……那就是结伴而生的食天巨兽与狩猎之王。食天巨兽有着压倒一切的暴力，从一次又一次的胜利中不断变强；狩王有着不竭的生命力，从一次又一次的失败中不断变强。
“生存与暴力的源河，来自于古代人对均衡与超越的理解。所以祂们才会分别与均衡和超越相邻、又彼此冲突。
内容未完，下一页继续阅读