他甚至连自己高等神术的契约方向，都毫不避讳的讲了出来。
不过，与其说他像是一位骑士，倒不如说是“骑士”这个概念像他。
听到这个名字的时候，艾华斯就知道对方的真实身份了。
任何阿瓦隆的大学生，都应该知道他的名字。
——如果艾华斯没有记错的话，最初的骑士就是在赫拉斯尔帝国中，那些对“骑士齐格弗里德”的崇拜者与模仿者们。与赫勒钦一样作为调停者的齐格弗里德同样在各国旅行。不过他最终却走向了与赫勒钦完全不同的命运。
齐格弗里德并不像是赫勒钦一样有着追随者，也没有那么强调于绝对的正义。
他总是孤身一人在全世界旅行，阻止自己所见之处的不必要争端、帮那些自己顺眼的人完成他们的心愿。
那些能够道德绑架赫勒钦的言语，对齐格弗里德来说却没有任何意义——因为齐格弗里德的信念便是“只帮自己能看得到的人”、“远方的悲剧没有理会的意义”、“哪怕只帮一个人得到幸福也有意义的”、“善举没有大小高低之分”。
后来他旅行到赫拉斯尔帝国时，见到了一伙年轻人。他们都是齐格弗里德的崇拜者，向往着他那种“随心所欲的自由”。
齐格弗里德很高兴，便留下了几十年，认真教导了他们武技。
但又警告他们，自由的义举也一定要有束缚才行。于是他便为自己的弟子们规定了信条——帮助弱小、忠诚主君、坚定信仰、热情礼貌。后来这些就逐渐演化成了赫拉斯尔骑士们的职业准则。
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