换言之，巴贝奇的灵魂已经被粉碎了。
砂时计确实赏识他的天赋，但他更在乎公平。巴贝奇虽然有着卓绝的天赋，但他缺乏均衡学识、也没有得到真正的成果，身为超凡者的等级也不够高。也就是说，他还没有得到——或者说没来得及得到源河的认可。
巴贝奇的天赋并没能完成兑现，就已然英年早逝。
按照砂时计选择使徒的规则，这种只是有天赋却没有成果的灵魂，是无法成为他的使徒的。
这世界上的天才太多了，有天赋的人更多。若只是选择有天赋者，那就等同于选择智者——而均衡之道并非是智慧之道，因此砂时计的判定更倾向于“结果”。
毕竟祂是半为学者半为商人的柱神。有着商人一面的砂时计，更在乎那些比较现实的东西。
按照砂时计对尤利娅的说法，一个一百分的天才给出了猜想、一个九十分的天才画了图纸并做了样品、一个八十分的有才能者按照图纸将它完整的做了出来、一个七十分的普通人完成了推广与商业化……在祂这里，第三个人的功绩等同于第四个人并大于第二个人，第二个人则远大于第一个人。
砂时计是不接受“天才冠名式占坑”的。
哪怕第四个人实际上并不懂学术……但或许这发明的诞生就来自于他的赞助、来自他对团队的管理协调；它能得到推广与认可，也是因为这第四个人的社会关系与政治地位劈开了荆棘——那么砂时计认为这个人对这个发明也是同样重要的。
砂时计是只看结果的神。这里只有现实，没有梦想。
想要糊弄砂时计是不可能的——这一项发明不可能诞生出四个使徒，因此虽然砂时计更重视第三、第四个，但按照时间顺序，或许第一个、第二个人会先死。
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