“除了这些和人类更为相似的神话生物外，神灵因为自身的信仰锚的‘定位’，也会表现出神爱世人的形象，这是一种有效的正向循环，能够帮助祂们在人性和神性中达到平衡，对抗不可避免终将到来的疯狂。”
两层“人性”，三种不同理解上的“神性”，而其中还有部分重合……安吉尔在内心总结着罗塞尔表述的内容，对如何对抗非凡特性内的精神烙印有了更深的理解。
随着序列的提升，这已经并非简单的人性与神性的对抗，而是在“最初”和曾经容纳源质的伟大存在的意识、精神烙印与影响自己的锚之间保持人性，而且是保持第二层的人性。
无论是向“神性”滑落，变得冷漠、疯狂，还是受到锚的影响，变成他人认知中的形象，都会让自己不再是自己。
第五纪元的神灵们不再使用具体形象，而是纷纷设计出抽象的、代表权柄的圣徽，就是为了避免信仰锚的负面影响……但或许祂们早就被信徒心中的形象所影响了，比如黑夜女神……想到这里，安吉尔迅速收敛思绪，笑了笑说道：
“可惜，我在‘锚’的准备上并不充足。”
“但我看你们的人性保持得很好，或许跟你们互相为对方的锚的方法，以及你们的另一重身份有关。这和扮演，和晋升仪式一样，贵精不贵多嘛。”
罗塞尔有些玩味地看了看安吉尔和克莱恩，说道。
我看你的人性也保持得不错，这一方面是“黑皇帝”的特殊性，另一方面，祂留给世人的遗产实在太多了，远超历史上任何一位帝王，如果还是不够，甚至可以翻译《罗塞尔日记》在各国印刷，给祂多补充一点人性……安吉尔腹诽着，同时意识到罗塞尔的话语中似乎并没有避讳克莱恩的身份，似乎在向自己的子女暗示他就是“愚者”。
她猜测罗塞尔的目的其一是为了警告克莱恩别再用“愚者”的身份哄骗自己的女儿，其二是让“愚者”这个高高在上的形象和格尔曼联系在一起，这有助于克莱恩维持人性。
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