上一个这么做的人，正是托勒密——或者说，是亚历山大和他的军团。这是亚历山大征服“东方”最有效的手段。
亚历山大在自己所征服的地方修建了大量的【亚历山大城】。包括高加索亚历山大、色雷斯亚历山大、阿拉霍西亚（阿富汗）亚历山德里亚、绝域亚历山大。埃及的这座严格来说应该叫作【埃及的亚历山大】，不过因为其他的亚历山大城都湮没在历史中了。
虽然这听起来很像是某种【为了稳固统治在主要战略要冲城市修筑专供某些人生活居住的城中城】，但亚历山大修建的城市与这些城市有本质的不同。
亚历山大的决心要更加强烈。他不满足于修建一个寄生式的城中城，而是在港口、战略要道等地单独修建一座新城。就算原先这个地方已经有一座城市了，亚历山大的军团宁愿另外修建一座，也不会与原有的城市共享空间。
以及更重要的是，这些【亚历山大城】完全不拒绝希腊人以外的人来居住——他们非常欢迎当地人来城中居住，用城中的高质量服务来吸引当地人的上层归化希腊文化。同时他们也不禁止希腊人去别的地方居住，并未约束希腊人的自由，因为去往各地的希腊人会巩固希腊政权在当地的统治。
第一千六百八十八章亚历山大
毕竟，无论是托勒密还是塞琉古，或者其他的继业者政权，他们有一个算一个，全都是以小族临大国，希腊人在当地缺乏人口优势，甚至马其顿式政治本身也并不适合拿来统治大国。所以他们就采用了这种方式来统治自己所攻打下来的地盘。
而商洛面前的这位祭司，其实就是在这种环境下成长起来的埃及人。
“看来还是瞒不过阁下的眼睛。既然您能够洞察我的过去，那你也应该知道我的看法。”
商洛摇了摇头：“我还是想要听一听当事人对此的看法。”
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