“夫丹论之成，肇始于筑基之后。修士历劫波、穷典籍，融百炼之悟、汇万法之妙，取天地至理，凝一己心传。
非洞彻修行之道、深察阴阳之变者，不可得也。必当澄明灵台，勘破自身证道轨迹；观象于天，体认万物化生之理。
而后抽丝剥茧，撮其精要，熔铸为一，立丹道圭臬。此论既成，则结丹之际可引天地灵气为凭，后续修行亦得圭璋之导，若北辰指极，万流归宗。”
康大宝面容一肃，慎重十分地将费南応所言这几句话记在心中。莫看不过是寥寥百来字，却也是颍州费家数代上修凝练而成。
现下由这故城侯概述出来，堪称是字字珠玑，足够重明宗这等门户留作传家之物。
甚至连丹论不光是结丹之论、还是修士后续修行根本这件事情，康大掌门亦是头回听得有高修言得如此直白。
于是过往脑海中那混沌不清之相，也跟着慢慢化开。康大宝灵台一片澄明之际，一直掩在心中的念头即也清晰地化作三字、言讲出来：
“清浊世！”
“清浊世？！”费南応接话时候语中有些疑色，只是不待其继续发问，康大宝便就又顺着前者此前教诲、朗声言道：
“心浊则世浊，心清则世清，非天地生浊，乃人心自迷。”
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