到时，他们儒家的经典随之传万家，天下人人皆知儒，不是教化可兴？
而人人都知儒，遵礼守仪，天下不是可定？
不过，这个过程中还有一些问题需得解决，他们儒家会受益，其他百家也会受益，如道家、墨家，需设法让这些百家不能传播学说。
这时，一名大臣忧心忡忡地起身：“淳于博士大谬，此不为贺，乃祸也，臣请禁此纸，不使之流于天下！”
淳于越看向这大臣，反问道：“此纸利于大王，利于我等，利于天下，何言为祸？”
嬴政也对这名大臣道：“卿且说为何要禁纸？”
这名大臣认真陈述他的理由：“纸便于书写、便于携带，比于竹简，其更易传播，然正因如此，反而有祸。”
“祸一为可被心思叵测者所用，臣恐有人以纸散播于大秦不利之言，而以纸之便于携带，会比竹简更易将谣言传遍天下。”
“祸二为其会使天下读书识字者增多……”
大臣的话听得李斯连连点头：对，就是如此，要是让天下间读书识字者变多，通晓事理，哪还怎么好治理？
民愚方可治，越愚蠢越不懂事越好，那样才会只知听从治理，不会生出别的心思。
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