两位圣地真传回归自是引得诸人纷纷侧目。
放眼这云中玉殿内，不提那些金丹境的小辈，或是那些还未长成的天道元婴，法相级数的存在并不在少数。
这些法相便是最正常的，由上品金丹，到天道元婴，再到晋升化神凝结法相，可谓之曰天道化神，或是法相化神。
能走到这一步的存在，已经是亿万无一的存在。
可天道化神之上，仍有太乙元神。
一个是到了化神境才凝聚法相，一个是元婴境便已经蕴养阴神、显化法相，双方的底蕴便不是在一个层次。
法相真人作为上三境之下的顶点存在，可以说每一尊法相都是至关重要的存在。
一尊法相，便抵得上十位乃至百位化神。
哪怕殿内多是法相真人，每一尊都如同星辰一般耀眼，可在太乙元神面前，还是先天就落了下乘。
太乙元神境的底蕴并不是寻常法相化神能比的，无论是对天地元气的调度，还是对灵机法力的掌控，太乙元神都要比天道化神强。
仅以法相而言，所谓法相，乃元神映照体外的虚像，乃是以自身本相映照天地，以天地元气，五行灵机浇筑，将元神巨象化，曰天地法相。
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