比如武圣千锤百炼的武道意志，又比如与肉身联系更加紧密的罡元力。
佛道儒三家中道家主张“性命双修”。
性是指人的心性精神等等内在之道，命则指人的肉身生命等等外显之道。
有古圣贤曾云：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”
不去细究其他因素，在赵升看来，绝大多数修仙者包括他自己在修炼上都偏向于“性”之道，而以武圣为代表的武者及体修在先天秉性上无疑注重“命”之道。
当然这不是说，修仙者忽视了对肉身的锤炼，相反有无数修仙者的肉身比同阶武者更加强横，比如赵升自己就是一个最鲜明的例子。
但是，即使强横如他也没有发掘出自身独有的“意志”。
意志明明是从人的精神衍生而出，但比精神更加虚无缥缈，令人无法琢磨。
说到精神力，赵升自认不弱于任何元婴大圆满，总量更比赵古九强出何止百倍。
然而现实却是，每个武圣都能发掘出独一无二的“武道意志之光”，修仙者却完全做不到这一点。
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