“这门绝学要求说多不多，说少不少。”
王阐介绍道：“需要我辈儒家武者先养成两枚‘仁’之玉璧，一把‘义’之古剑，一块‘智’之龟甲和一方‘信’之印章，方可修行。”
徐永生认真答道：“学生定然谨记博士指点，以五常兼备为准，时刻严以律己。”
王阐正色道：“此乃我辈武者修行根本之一，马虎大意不得。
温养五常五相先后次序，自是因人而异常有不同，但切记，至正七品三层三才阁全部圆满，欲要向六品突破之际，五常至少各得其一，若有缺失，则武魁难成。”
徐永生闻言，立刻想起先前初入九品时，王阐也是这样郑重其事告诫他和郑锦源等人，同一层三才阁温养五常五相，天、地、人必须五择其三各不相同。
否则，便将断绝继续向上的道路。
而现在依王阐所言，则是七品时三层三才阁，合共九个“位置”，五常必须至少各占其一，余下才能谈自由分配，只不过总体先后次序可以武者自己决断。
否则便会阻断七品通往六品的道路。
再结合每层三才阁都必须各不相同的规定，也基本决定五常中单独一相在七品时最高三层。
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