说罢。
那侍从取出笔墨纸张，和一个随身携带的小方桌，作倾听状。
这一刻崔岘竟有些怀念‘手机’。
古代信息交流就是不方便啊！
心中感慨这些有的没的，崔岘略作思索，笑道：“《论语》云：孔圣评《关雎》乐而不淫，从未涉后妃之德。”
“今人强附经夫妇，成孝敬。岂非削足适履，生搬硬套？”
方才第一回合辩经，崔岘的切入点，是《毛诗序》的作者存伪。
而这一次，他选择的切入点是：后人过度政治化曲解《毛诗序》。
这番话的意思是说：
《论语》记载孔子评价《关雎》时，并未提及后妃之德。
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