第一个，很显然，自然是这位亲征天子在战时眼中唯有国事，容不得其他琐碎。
第二个，大概就是这位有赫赫威名，天命在身，且大有高祖之风的天子，在效仿高祖皇帝赦雍齿之罪而赐其侯爵故事了。
这些能靠着搅弄唇舌成为“乱群之马”的大儒、朝臣，既然能坐到这个位置上，可以说他们坏，但没有几个是真的蠢。
假使天子亲征失败，他们这些人大概全部都要“殉国”。
而天子却赢了，赢得彻底，赢得让所有人心服口服，胆战心惊，那么留他们这些惑众乱群之人一命，使斩首之刃时刻悬于头顶，以观后效，就是正经的帝王之术了。
只是…观这位天子北伐以来所行诸事，与那位以严法治国、刑赏有制的丞相几无二致。
同样是有功必赏，有罪必罚，那么就可以想见，他们这些人死罪或许可免，活罪却是难逃。
如若不然，还让他们忝居高位，还让他们被人视作大儒，肆意鼓弄唇舌，何以示国法，何以正君威？
如今关中战事尘埃落定，他们被“护送”来长安。
毫无疑问，大概就是要看看他们这些乱群之马，能不能起到赦雍齿而安人心的作用了。
侄子临阵叛魏，最终被天子斩首以徇的来敏求生欲很强。
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