“——其能通经义而明治道者，可擢；
“——其善筹边屯田、理刑狱钱谷者，可擢；
“——其洞悉灾异，能献安民弭患之策者，可擢；
“——其持节守正、德彰乡闾之耆老，虽布衣亦可擢。
“……”
丞相仍在继续，而席中诸族之长已是尽皆惊愕惊喜。
倘百人贤达，即举百人孝廉，倘十士济世，便纳十士茂才……这话虽然有些夸张，不可能真察一百个孝廉举十个茂才，但也足可见季汉朝廷对关中士人不拘一格任用之意了。
这种不拘一格，又让席中诸人立时想到了曹操当年的《求贤令》。
假如任用贤才非廉洁之人不可，那么齐桓公怎么能依靠管仲称霸于世？
当今天下有没有像姜尚那样身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼之人？
又有没有陈平那般盗嫂受金而没有遇到魏无知举荐之人？
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