太初，炁之始也，无形无质，只有先天一炁。
太始，形之始也，有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙状态。
太素，质之始也，是原始物质的宇宙状态。
太极，体之始也，是阴阳未分之际，万物初始之端，是道之诸有所在。
步入大罗，接受斧正，便是包容诸有，统御万道，证得永恒不灭的圆满之“体”。
玄卿在不断印证自己的道路的同时，祂也在思考另一个问题：“去往混沌时代是逆反，那进入开天时代接受盘古的斧正，莫非也是逆反的一环？”
盘古砍下的那一斧子，真的只是考验后来者的大道，促使其成就圆满之“体”吗？
有没有一种可能，盘古砍着砍着，还在帮着你做减求空，促使你去寻找深度逆反之路。
比如说玄卿的逆反太无之理。
祂是在炼制玉虚开天斧，于“器之大道”上进行了突破，接触了斧正的力量，方才对大罗深造之理产生了明悟，如此顺利成为太素大罗。
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