三是兴文教，传佛道，易民风。儒之怀柔，道之自然，佛之来生，化边民莽荒钝戾之气，循序渐进，易其风俗，收其民心……。
四是办工坊，拓农荒，新生计。内务皇商之威，建边镇工坊，收女真妇孺，为新生之计，拓辽北黑土，化精壮游牧为农耕之民……。
五是消弊观，允通婚，混血种。文教驯化，佛道柔心，工坊开办，农耕大兴，黎民往来，通婚链亲，无分汉胡。
贾琮还在奏章中写道：
此五法者，法一为万事根本，需兴强兵，乘胜追击，削平穷寇，永绝后患。
以十年之功，贯彻法二、三、四，强军镇边，流官治民，抚顺边莽，关外千里之地，尽入大周万里疆域，为圣上立拓土功业。
以五十年之功，贯彻法五，彼时世人，只知大周汉地万民一统，而不知北地女真胡民何存……。
……
贾琮这份女真治平方略，比他以往的所上奏章，更让嘉昭帝热血沸腾。
第二百九十七章治平盖世功
因为不管是火器强军，还是格物治学，都是治国渐进之策。
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