而是第一阶级的高阶教士，全部加入到了国民议会中。
这给了本就有些控制不住局势的王国政府和国王以及贵族们，致命一击。
法兰西王国的权力来源，或者说整个欧洲的权力来源，都是有两个来源的。
一是血缘，以及附着于血缘的暴力能力，二是来自上帝认证的神权赐予。
这两样，一样都不能少，共同构成了贵族传承千年的神圣性与合法性。
所以在英格兰等最先发生变革的国度，一定是在宗教上先开始改革，将上帝赐予之神圣性拿到自己手中之后，才开始政治上的变动。
而受宗教革命相当小的法兰西，不但高级教士是第一阶层，是婆罗门，同时法兰西还保留着实权教区设置。
教区的大主教高于当地的贵族，区主教还能升任红衣主教，成为除开国王的最高权力者。
比如上一任首席枢机大臣艾蒂安.布里耶纳在履职之前，就是图卢兹总教区的总主教。
而有教区，高级教士还掌握着政府的权力，自然十一税也是免不了的。
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