“可今日之后，天理动摇，国师就不怕三纲五常崩解，整个大明陷入思想混乱吗？”
胡俨说完，静待姜星火的回答。
姜星火伸出手指，轻轻敲打膝盖：“首先，我要问你一个问题。”
胡俨愣了下，道：“请问。”
“你知道对百姓来说，什么是天理吗？”
杨士奇皱起了眉头，似乎感觉到了什么。
姜星火微微扬眉，目中闪过一抹精芒：“吃饱穿暖，就是最大的天理。没了肚子里的粮食，再聪慧的人又有多少用处？”
“百姓不在乎这些所谓三纲五常的崩解，人是有本能的道德心的，就算没有父为子纲，难道父子之间就没有本能的道德相处了吗？之前解大绅就说过‘盖赤子之心，见父自然知爱，见兄自然知敬，此是天理源头，何消去存天理，而后发之为事父乎？’就是这个道理，人伦关系，就算没有三纲五常的约束，一样是存在的，并不会因为三纲五常的消失而消失。”
“换句话说，在三纲五常这些概念没有被发明出来之前的时代，在孔子诞生之前的时代，人伦关系就不存在了吗？”
这是一个相当尖锐而又真实的问题。
即人的社会伦理关系是先天存在的，儒家没有出现之前就有，儒家即便消亡了，它还存在。
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