而姜星火恢复三舍法，自己搞自己的官员培养体系，这是很犯忌讳的一件事，而且几乎触动了所有官员的现实利益。
“殿下怎么看？”
沉默良久之后，朱高炽才悠悠地吐露了内心的真实想法：“程朱理学是孔孟之道的延伸，而且理学的核心便是三纲五常，若是将理学视为禁锢的枷锁，那么其实同样也可以看做是保护的围墙，科举制断然不可更改一旦更改，天下的读书人怕是会寒心，这些人皆是寒窗苦读的莘莘学子，怎可一朝废弃十年苦功？”
说到底，朱高炽跟朱高煦是不同的。
从小朱高炽接受的就是理学教育，而朱高煦退学后，接受的是拳脚教育。
理学在朱高炽的心中，有着非同寻常的地位，而且他本身就非常热衷于研究学问，经常召集一些大儒讲经，这种固化在人的脑海里二十余年的东西，是很难被抹除的，不代表朱高炽本人有什么问题。
而且实话实说，站在朱高炽的立场上，他要为整个大明的稳定考虑，朱高炽支持变法，是因为永乐帝支持变法，他需要顺从永乐帝的主张，而不是他本身有多么信姜星火的东西。
朱高煦则不然，他本来就是白纸一张，还讨厌理学，被姜星火的东西塞满了以后，脾性和学识跟以前相比，又确实有了不小的进步，自然是越学越信，而且基于对文官集团的相看两厌，朱高煦也天然地支持对庙堂的改变。
学问和政治，在大明从来都是密不可分的。
所以，如今到了变法的关键期，也就是两种不同学问的殊死斗争的时候，谁坚定，谁动摇，就能看出来了。
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