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第三百八十四章 穷理 (2 / 18)

作者:西湖遇雨 最后更新:2025/8/4 16:29:35
        说来复杂,其实如果用公式来描述,那就是:

        《有命论》二程解题法:穷理=尽性=知天命,实操难度穷理>尽性>知天命

        《志气说》程朱解题法:(志+工夫)+(气+工夫)=天道

        而在山东上学的时候不好好学习的纪纲虽然听得云里雾里,但在李至刚的小声解释下,倒也明白了过来。

        纪纲用手指在李至刚的手心上写了两个字以作回报,李至刚刹那间惊喜了起来。

        且不提这两人的小动作,姜星火这边却是毫不犹疑地说道。

        “伊川固然有言,穷理,尽性,至命,一事也。才穷理便尽性,尽性便至命。因指柱曰:此木可以为柱,理也;其曲直者,性也;其所以曲直者,命也。理,性,命,一而已。”

        程颐举得例子都是通俗易懂的,木头可以当柱子,是它的‘理’,它的曲直则是‘性’,而之所以曲直便是‘命’,但显然,姜星火绝不是仅仅复述程颐的例子,而是拿孔希路的观点,从理学的书籍中找对应的例子来驳倒他。

        孔希路也意识到了这一点,他的眉头微微蹙紧。

        “难道,他真的想撬开《有命论》这块地基?”

        须知道,《有命论》作为理学继承自原始儒学的基础观点之一,可以说是北宋五子给理学这座大厦,从老宅上挖出来的地基,这是根本、本源的东西,是万万不能轻易挪动的,连一丝一毫都不能。

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