事实上，夏原吉这种处于帝国高层的顶级官僚，已经清晰地意识到，新皇帝的权威正在逐步攀升。
这种权威，除了横扫天下的至强武力之外，还包括了民心的归附。
最明显的就是，伴随着摊役入亩在江南地区的深入开展，乡间那些听着让人气愤的阴阳怪气童谣，不自觉地就消失了。
让小孩闭嘴的当然不止是刀枪，而是随着徭役的取消，老百姓得到了真真切切的实惠，以前很多农人自愿去当佃农，无非就是恐惧徭役，可如今没了徭役，他们还怕什么呢？
因此，哪怕乡土间的话语权依旧掌握在士绅阶层手里，哪怕各种文人的雅集、聚会，还是之前建文朝的主流论调。
但小孩们原先唱的童谣却消失了，反而渐渐萌生了一些歌颂摊役入亩善政的童谣。
而夏原吉相信，摊役入亩过后，如果皇帝能把姜师的化肥仙丹和轮作仙方拿出来，那么新皇帝在百姓心目中的形象必然会得到极大的改观，威望也会极大地提升。
刀枪无法征服人心，但给老百姓实实在在的实惠却可以，这便是畏德不畏威的道理。
到了那时候，做下了如此之大的功德，甚至可以说是活人无数，作为降下化肥仙丹和轮作仙方的姜师，他的雕像恐怕也会遍布大明的每一处角落，接受受他恩惠的百姓的敬仰。
这样一尊雕像矗立在那里，不仅是对姜星火为大明百姓所作贡献的嘉奖，同时恐怕也是大皇子想为这位先生做的微不足道的事情。
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