「无论如何都改变不了？」教父问。
「无论如何也难以改变。」伯里斯说。
「如果这枚「苹果」足够强大，能够以武力甚至信仰的力量，扭转世人的认知，让世人不得不口头承认它是梨呢？」教父说。
伯里斯发出了笑声，笑声低沉，像是向玻璃杯缓缓倾倒的红酒。
「那么——它就是它所认为的。它说它是梨，那么世人只能将它认为是梨。就算它说它自己是葡萄、是桃子、是合成大西瓜，世人都只能承认它的自我认知，整个社会认知都会随它的话语而改变。」伯里斯的语声顿了顿，语气染上了更加有感染力的笑意：「这枚足够强大的苹果，足以扭转世人的认知，以至于指鹿为马。所有的新生儿都会被成年人灌输：「你看那个像苹果一样的东西，它其实是梨。如果你不信，我们全家都会被宣判为异端，所以你必须相信那个东西是梨」，于是「苹果」从此以后就成为了「梨」，一直延绵整个人类历史，以至于数十个世纪的史书，人类都会将它称作是「梨」。」
苏明安听着里面两个人互相谜语。看来这两人是在利用比喻和暗示讨论神灵的信仰问题。
如果说人类的「命运」是被神灵安排好的，无论如何「苹果」只能作为「苹果」而死，接受身为「苹果」的死亡结局。而它本可以有机会成为「梨」，却被社会认知剥夺了改变结局的可能，那么造成这一切的——正是人类愚昧的信仰，固定了所谓的「社会认知」。賧
人本来就是用五感感知世界，无论一件事物是否真实。人的认知本就是被建构的，决定加害方与被害方的价值观是二元论。认定何为「苹果」，何为「梨」也正是如此。
这时，里面传来一阵轻响，伯里斯似乎站了起来：「离主教，这次和你交谈很愉快，但你仍然要执着于侍奉神灵吗？我在白朗蒂女王的阿圣特国度创立了名为「灯塔教」的教会，致力于反抗命运。如果你能帮助我们，也许神灵并非不可战胜。」
教父轻声叹息：「你根本不明白你面对的敌人是什么，也不明白这个世界庞大到何等程度。井中观天，你仍然是青蛙，恕我无法成为你的助力。」
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