“不然呢？”
“对，也不对。”
“首先，忘情必须先有情，若心中无情，怎能忘情？”
“忘情之后，人还算是一个完整的人吗？”
“人有七情六欲，很多人认为，修行之人，应当斩断这一切，方可成就大道。”
“但无情无义的大道，要来何用？”
“大道三千，未必就一定要选择那无情无义之道。”
“太上忘情决，看似无情，实为有情。”
“只是这功法就叫这个名字，也不知道当初起名字的人，脑子是不是有病。”
“明白了吗？”
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