真假都无所谓了。
二人盘膝而坐，陆峰方才为上位，罗仁·次旦仁珠上师早就无了甚么讨价还价的能力。
他坐在陆峰的身边，手里盘着念珠，先开口对着陆峰说道：“这位上师，礼赞上师勇猛精进。
我的确无有想到你真的做到了这些——在这里建造起来了日出寺，还从那诡祸之下逃的生路。
但是我有言在先，你供奉我，我无可能镇压住这底下的甚么来，我止一个第五阶次第的僧，法还未曾功成，便化作了如此模样——（说到这里的时候，陆峰无有动作，就连眉毛也无动一点，但是他其实已经知道了，一个正常的僧，是从圆寂到中阴身，再到转世，而非是还做现在这样子。
所以他言说了法。
这说明，扎举本寺早就研究出了此等法，可以叫僧人或者是说大能力者，大修为者，在圆寂之后化作家神和护法神。
不过陆峰对此并无甚么稀奇，就算是他都知道‘破瓦法’，像是扎举本寺这样的大寺庙之中有不同寻常的法，又有什么不可思议的地方呢？
止可惜，智远上师无得修行那法）。”
罗仁·次旦仁珠亦还是在侃侃而谈，他说道：“原本此地应是土地赞的神庙，最后就算是归了无尽白塔寺，亦还是供奉了那土地赞，但是自从‘所有吃人狼的母亲’来到这里之后，庙子便毁了，就连土地赞都不知去向。
那时我也上山巡查过，但无所察觉，我原以为土地赞也不见了，甚至是被‘所有吃人狼的母亲’给害了，我无知道你的意思是什么，但是伱若是供奉我，我无得办法可以保佑你，但我可以为你观相，不过你也无须是供奉菩萨一样供奉我，止须得给我一个小屋，有酥油灯，在我生日上，亦有供奉即可，无须太多。”
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