“陛下是真龙天子，心里装着咱老百姓呢！”张老五媳妇插话道，语气里充满了虔诚，“要不是陛下，咱哪有这田地，哪有这饱饭吃？当家的，等卖了余粮，咱也请一幅陛下的圣像回来挂着！”
…………
县城茶馆里，人声鼎沸。说书人不再讲才子佳人，而是拍着惊堂木，讲着“苏陛下智取银山”、“新政惠民泽苍生”的故事。
茶客们议论纷纷：
“听说了吗？朝廷用赎买土地的银子，又要修一条到省城的铁路哩！”
“可不是嘛！以后咱这的粮食、布匹，都能更快运出去卖钱！”
“说到底，还是陛下圣明！打了倭寇得了银子，办了工厂给了活路，现在又分了田地让咱安身立命。千古以来，哪个皇帝能做到这样？”
“没错！以前那些地主老爷，吸咱的血汗。现在好了，陛下给咱撑腰，咱有自己的地，能给朝廷直接交粮，心里踏实！”
“要说有点怨气，也就是那些以前享福的老爷们了。可陛下也没把他们逼上绝路，给了债券和出路，算是仁至义尽了。”
茶馆里弥漫着一种对现状的满足和对未来的憧憬，以及对那位远在京城的皇帝近乎崇拜的感激。
土地改革带来的不仅仅是土地的重新分配，更是一种深刻的心理变革——百姓不再是依附于地主的佃户，而是拥有资产、直接向国家纳税的“皇民”，
他们的幸福感和归属感，前所未有地与国家、与皇帝个人紧密联系在了一起。
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