斐潜说着，然后笑了笑，然，知之当行之也。
人口问题，显然是古今中外所有社会，都会面临的问题。
春秋而战国，孔子悲鸣曰，苛政猛如虎，礼崩而国丧！
斐潜笑得更加灿烂，敢问诸位，可知孔子悲鸣之后，可有良政以存于世？某知孔子有为政以德之论，然可有类管商之行于民制乎？丁口之论，当之何如？
没错，孔子的《论语》之中，就有专门一个篇章是说为政的，但是这个篇章么……
比如子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这句话就是为政篇内的，然后这句话跟德政二字有什么关联么？
大概是老夫走过的路吃过的盐，类似如此巴拉巴拉，所以你们这些小年轻就要听老夫这知天命的……
不得不说，孔子对于执政者需要仁德，是有非常重要的思想指导意义的，也是整个儒家所存的根基，换句话说，就是儒家的存在的意义，就是为了帮助执政者仁德的进行治理国家。
嗯，这仅仅是孔子认为的，儒家存在的意义，以及相应的合格的执政者。
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