山东人口头上重民，实际上重士。
斐潜口头上重士，实际上也重民。
所以即便是袁尚是战败者，但是只要袁尚真的愿意出来，不再怨天怨地搞东搞西，斐潜就让袁尚出来做事。
士之名望，在斐潜眼里，不值一文。
如果在之前，杨修必然会高谈阔论，表示斐潜所说之言，都是谬论，表示百姓之性，皆愚钝也等等的话，然后阐述国家王朝想要强大，必须要仪仗智者，想要有秩序，必须要依靠宗族云云。
后世也有很多砖家叫兽，表示治国理政他们最刑。
但是实际上，稍微思考一下，就能够明白那些砖家叫兽不过就是被饲养的狗，谁给狗粮，便是给谁出声。
别看有时候好像是站在普通民众身边摇尾巴，但是实际上他们根本就看不上民众手里的窝窝头，也不是真心为了民众发声，而是嘴馋资本扔出的带骨肉，为了达成资本的某些目的在吠叫而已。
此时此刻，在见到了平阳之地的繁华和安定之后，如果杨修再次说什么礼，无形当中就落入了狡辩之中。
毕竟平阳发展起来，并不是靠着公知……哦，依靠大汉士族而发展起来的，从一开始就不是。就连学宫，也是斐潜先建好了，请来了蔡邕之后，才渐渐有士族子弟慕名而来，汇集平阳之地。
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