但是斐潜就不一样了。
斐潜在入川的时候，不仅是有斐潜自己的人，还有之前刘焉刘璋甚至是刘备的人，这些外来人成为了组建川蜀政治架构的主要领导者，而益州本土的士族大多数是为辅佐之职。
到一个新的地方，在有自己人可以用的情况下，自然是先用自己能够信得过的人，这样才能更好的展开各项事务的工作，这一点不管是古今中外，皆是如此。只不过人的情感永远无法互通，尤其是对于已经习惯了举荐制度的川蜀本土士族，他们不仅是举贤全是举亲，导致各个地方的官职几乎都被当地豪强士族给垄断了，而且还相互联姻，盘根错节的形成了庞大的地区性的政治结构图，吃了上面吃下面。
新的主子来了，直接就夺走本土士族手里的官职，这样自然就极大的剥夺了本土士族的原有利益，俗话说由俭入奢易，由奢入俭难，这习惯了好日子的既得利益者，能心甘情愿放下原本嘴边的肥肉么？
显然，这种敢舍得，能放下的人，并不算多。
现如今，虽说有广汉李氏，、绵阳秦氏、成都任氏、西充谯氏等足为覆车之鉴，徐庶坐在成都大堂之中，缓缓的说道，然亦有广汉王氏、德阳古氏、阆中周氏、梓潼杜氏、临江杨氏等人，或不愿出仕，或仅愿任当地官职……
徐庶并没有说断绝川蜀本土士族的道路，但是有两条是必须要遵守的，一则就是走科举应试，另外一条就是主官不能是当地人任职。
一些川蜀本土的士族，比如犍为张氏，阆中狐氏，郫县何氏、郪县王氏等等，遵从徐庶的这两条限制，也就获取了一定的职位，而另外的一些本土士族，也就是徐庶方才重点提及的那些，要么就是不愿意参加科举，顶着原本的名士名头不放手，要么就是只愿意在当地担任官职，一步都不想走出去。
也可以说是这些人纯粹的守旧，但是同样的也展示出了一些不合作的意味。
非暴力不合作，也并非是阿三的专利。
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