虽说如此，然律不可尽免。所谓掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如鹫者，当严惩不怠！
……
讨论相当的激烈。
东汉人崇尚道德，社会上盛行谦让之风。
嗯，至少是表面上的。
在东汉初期，在生活中上上下下身体力行，谦让之态蔚然成风。并且这种谦让的范围是十分广泛，凡对他人的忍让、恭顺和对名利的推让都可以被称为谦让。
此类事迹在《后汉书》中十分常见，但是随之而来的，便是沽名钓誉。就像是后世有人排队，相互谦让，然后发现有人不排队，结果还占据了好位置，这尼玛还让个屁？
因此对于插队者的惩罚的力度和速度，也就决定了是否能够保持秩序的稳定。
一方面要认识到天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，另外一方面也要建立一套对于利的标准，否则定然会有人不避刀锯之诛，疯狂的追逐利益。
这就是斐潜给这些学者大小儒者规划出来的一个框架。
内容未完，下一页继续阅读