青龙寺之中，像是周全这样的人不算是很多，但是也不算是很少。这些人甚至有一种特别的本领，他们会轻易的从人群当中筛选出一批耳根比较软的，比较没有自己主见的人，主要是一些年龄较轻的，然后借助一两个似是而非的论调，营造出一个高人形象之后，便是迅速的凭借自己丰富的经验，控制了言论的走向，成为聚会的焦点。
就比如当下周全就自称是鬼谷子的第十八代传人，然后仗着自己比周边的士族子弟多吃了几年的饭，多知道一些各地山川地理的情况，便是将自己包装成为了一个心忧天下，游方四海的悲天悯人的高人大贤，就像是他并没有将青龙寺大论放在眼里一样，只不过是恰逢其会才来到的青龙寺，而不是早早听到消息，巴巴的赶来的。
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母……
周全一手持着长剑，一手在长剑的脊背上弹着作为伴奏，高歌出声，溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我事独贤啊……四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方啊……
长剑更多的像是装饰品，甚至有的士族子弟为了防止不小心割伤自己，都不会选开刃的，亦或是有意弄得钝一些。
青龙寺之中，自然大多数人对于风雅颂并不会陌生，而在这些诗经之中，周全所吟唱的诗歌自然是最切合当下这些士子的身份，便也引得聚拢在周全身边的一小撮士族子弟纷纷跟着节奏，或是拍手，或是拍腿，颇有气势的合唱起来。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
唱完一遍之后，又有将其中某句特别提出来，单独吟唱，称之为复，或是叠，如此三次之后，众人方才算是尽兴，纷纷相视大笑，就像是通过一曲高深流水便是找到了相互的知音一样。
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