斐潜点头说道，看来还是要风大了更好……
从某个角度上来说，庞统如今看待问题的角度基本上和斐潜一致了，是以实际具体事务出发，因此对于某些知名的荆襄学子名士什么投递而来的展示文学底蕴的这一类词赋，确实兴趣不大。
一般来说，当下还是有很多的士族子弟是偏向于清谈的，而这种在两晋时期大为兴盛的清谈风气，又偏向于理想化，但这种理想化斐潜认为有些唯心的范畴，而一旦陷入唯心，就很难沟通了。
因此在两晋的士族子弟当中，这些清谈的子弟并没有对于社会，对于国家有什么建议性的对策，反倒是陷入了自我的逃避当中……
而另外一些表面上唯实的士族子弟，又在新的问题，新的挑战的面前，很大一部分的在挣钱有利益的时候，冲在最前面，然后有问题有困难的情况下，推诿拖延甚至是逃跑，那么实际上这些唯实的，其实只是唯利者。
有没有真正唯实的人呢？
也是有，但是很多这样的人只懂得埋头做事情，解决实际的问题，很多事情在没有发展起来的时候就被这些人解决了，到了最后反倒是没有那些整天打嘴炮的家伙升得快。
这些唯利之人到了关键时刻就显得滑不留手，推脱是有这个规定那个文件，有问题请你找上级，有事情请你去找下级，反正没他的事情。慢慢的，唯实的人就被一点点的踩踏到了脚下，浮在上面的，要么就是唯利的，要么就是唯上的了。
这就是士族子弟的衍化过程，这种人类本身的相爱相杀，是会因为历史的长短而有所变化么？是会因为时间的前后而有所不同么？
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显然不会。
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