贾谊这个提议，固然正中孝文皇帝的下怀，却也导致与功勋集团矛盾彻底的激化。
就在汉文帝准备进一步重用贾谊，提拔其担任公卿之侄时，双方矛盾爆发，绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如等人联手逼宫，最终导致贾谊被贬长沙，直到三年之后，随着灌婴去世，周勃不问政事之后，才得以返回长安。
贾、晁等人，权位失之而复得，便越发是……司马徽轻声说道，文人么，这门生故吏……不就是顺理成章了么？削藩固然也是为了孝文皇帝，但是……呵呵，这也是要让孝文皇帝彻底成为孤家寡人啊……此策，不可谓不辛辣老到也……
这今文所出，皆为杀伐是也。司马徽说道，至于所谓伏生，更是精心挑选之人，一来伏生年迈不得言，二来伏生无子啊！故而某先前认为，今文为假作，非真经是也……而如今再看，这古文经……呵呵，想来也是假的啊……
司马徽想起这个事情来，便是苦笑不已，长长喟叹……因为司马徽之前一直认为今文经学是孝文皇帝和贾谊晁错等人构建出来的产物，是为了提升自身地位和社会话语权，与旧勋贵争夺权柄，所以司马徽才觉得古文经学才是真的，是好的。
毕竟晁错找了一个无后的，又是年迈的伏生，然后伏生的话谁都听不清楚，只能是他女儿转述晁错记录，初听起来似乎没什么问题，但是细细一品味之后……
打个比方来说，就像是屎味的咖喱，还是咖喱味的屎？
司马徽之前痛恨郑玄，就是因为郑玄明明得传了古文经，然后竟然掉头去吃屎了！
可是随着在长安的深入了解，尤其是在蔡氏藏书楼当中看到了一些大汉原本深藏在东观的图书之后，司马徽心中就开始产生了第二个的疑惑……
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