众生喧哗的世界，人们热衷于先造神，然后毁神。
直到一切尘埃落定。
可是之前的神倒下之后，喧嚣并不会立刻就散去，因为还是会有人，或是急不可耐的，或是寻求依靠的，或是权力寻租的，去寻找下一个神，亦或是说猎物。
前几天，斐潜让手下的这些文吏去思索，去做策论，但是这些官吏毕竟受到了其认知水平的限制，不管是庞统还是司马懿的策论，最多只是有些接近斐潜原本的设想，但是都没有达到斐潜的要求。
没错，核心还是教化，这是不变，但是在教化的手段上，大多数人都没有跳出原本南匈奴桉例的范畴。
后世耻辱的经验教训，惨痛的文化复兴之路，网络上的各种妖魔鬼怪，砖家叫兽，给斐潜带来了更多的痛苦，也带来了当下的策略。
因为痛了，所以才记住了。
若是痛了还记不住，那就麻烦了。
就像是斐潜利用南匈奴的老巫师一样。
只需要控制了南匈奴下一代的脑子，扭曲了他们的思想之后，就只需要等着这些被扭曲了思想的南匈奴下一代成长起来，一切不就是水到渠成么？这种转变是潜移默化的，甚至使得南匈奴的那些人受到了影响还不自知。
通过教化使的引导，使得在知识转达的过程之中，扭曲南匈奴孩子们的认知，使得南匈奴原本的文化在无形当中被替代，强调武勇和抗争的部分被删除，剩下的么……
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