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第2574章人物皆非 (7 / 10)

作者:马月猴年 最后更新:2025/7/23 2:08:04
        没错,贵霜的大师,佛教的高僧。

        长安有青龙寺大论么,吕布就琢磨着自己也要搞一个什么大论,结果刚好就有贵霜的高僧来了,便是在西海边上,搭建出来连天一般的营寨,邀请了西域诸国之人,一同到了西海共襄大会。

        汉代是从汉明帝的时候开始有佛教的,但是实际上佛教在秦始皇的时候就来了。

        当时阿育王正式派遣高僧伽释利防等十八人,携带佛经来到咸阳传教。当时秦始皇见其相貌迥然不同、言行举止怪异,便把释利防等人囚禁起来。不过秦始皇并没有杀这些人,而是王怪其状,捕之系狱,旋放逐国外。

        现在于西海之畔,正在登坛授讲的,正是佛教高僧。所讲述的故事,也正是阿育王黑转白之事。在佛教高僧的描绘之下,阿育王无论是登基之前斩杀了九十九位竞争者,亦或是在登基之后纵横身毒大陆,击败了九十九个部落,征服了一切,可谓是拔刀成王,然后又是在佛法的感召之下,一朝顿悟,皈依沙门,以大慈悲破了杀戮业障,又可谓是弃刀成佛云云……

        高僧讲得是绘声绘色,众人也是听得摇头晃脑。

        吕布显然也对于这个故事很感兴趣……

        不用担心语言的问题,因为西域是个大杂烩。

        原本西域是有土著的。因为西域地区长期是处于东西方经贸、文化交流的大通道丝绸之路的中心地段,所以这一地区的人群在人类学上呈现出东亚与欧洲之间的混合特征。只不过在西域考古学上并没有发现有旧石器时代的一些遗迹,说明西域可能在旧石器时代并没有人类活动,而是偏向于新石器晚期,亦或是青铜时期,西域才出现了人类活动的迹象。

        因为人类部落联盟开始向国家雏形过度,从散乱到统一的大进程大方向是不可逆转的,使得西域渐渐成为了各地战败者的收拢地。

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