辛宪英是自己琢磨出了这个题目，亦或是有人替她想的？辛宪英又知不知道这个论题的要害之处，究竟是什么？
汝可有论？斐潜问刘廙道。
刘廙抬眼瞄了一下斐潜，然后低头说道：臣以为……秦焚书或有之，坑儒或伪之……
斐潜不置可否，说说看……
臣幼时，学五经，常有论，秦燔五经，坑杀儒士，五经之家所共闻也……臣之蒙师，常喟然而叹，感怀若无秦之焚书，典籍就不必如此流散失闻，尚书亦不必至汉初之时，方得伏生口述，得今文之学而传录……刘廙缓缓的说着，然后偷偷看一眼斐潜，似乎用查看斐潜的表情来判断自己应该不应该继续说下去。
斐潜现在也越发的习惯了这种来自于各个方面的揣测和观察，因此面无表情的微微点头，示意刘廙继续说。
这本身就是确定的事实。
秦始皇确实有收集各家书籍的法令，这个不算是冤枉秦始皇，但是秦始皇收集各国各家的书籍，并非是为了说冬天冷了烧把火，而是为了阉割各国的文化精神。
准确说，为了统治。毕竟六国之中，掌握知识的大多是六国贵族。
国土上的大一统完成了之后，自然就是需要在精神层面上的大一统，而各国各家的学派经文，有着不同的内容和文字，甚至因为亡国之后对于秦国的痛恨，也会夹带在了各家的文学当中。
面对这样的情况，收缴各国各家的书籍，成为了一种几乎是必然的选择，秦始皇这么干过，汉代也干过，唐宋明清统统都做过，唯一的区别就是秦二世太那个啥了，没有等到类似于四库全书的书卷出世。
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