更何况后世风湿病都是难以治愈的难症，更不用说在汉代当下了。
人居之处，当近阳，厌阴，绝旱，隔湿也，伯玉先生此居，虽说水草便利，然弃善地之尽也，久居湿邪入体，自然不适。若迁之，自可缓也。加以调理疏通，排除湿邪，虽未必可痊愈，倒也免病痛。更何况，令爱亦居以此，亦难隔绝阴湿之气……斐潜看了看站在淳于圭一旁的少女，继续说道，百医馆内，原意便是若有疑难病症，可就近博采群长，共治合力，如今伯玉先生身有不适，更当入馆才是！即便是伯玉先生不惜自身，也应为令爱多多设想……
淳于圭转头看着斐潜，不知道是不是受此病困扰许久，转眼之间便是进入了病理探讨的流程中，骠骑知此病为何？且不知病由何经所出？落于何络？排除湿邪？某知此地水盛土重，便以木定之，以木香三钱、砂仁一钱、香附若干、厚朴少数、另有陈皮、甘草、苍术等入药，以大火烹煮，取三而一，亦求其火气……不知骠骑以为此方如何？君臣辅佐可是妥当？
第1896章求贤于野，敦煌谋划
原本以为自己身躯日渐僵硬，自度将不久人世，自然无心什么担任职务，但是听了斐潜的意思似乎此病可治理调整，淳于圭自然也就重新燃起几分活下去的希望。
斐潜报以不失礼貌的微笑：此事说来话长……不若伯玉先生至城中百医馆，再寻他日细细分说如何？
张云也连忙接口说道：正是！所谓一人计短，众人计长，百医馆中虽说多不及伯玉先生者，亦或有他山之石，未可定也！骠骑诚意相邀，伯玉先生也切莫推辞了！
淳于圭看了看斐潜，然后又回头看了看一旁自己的女儿，叹了口气，说道：骠骑之恩，圭铭感五内，若某至长安，亦需尊太仓家训，所谓「非疾，不用药，非重，不针灸，不可求丹石，不可拒庶民」……
汉代许多医生都是珍贵资源，所以很多达官贵人都是将一些医师像是圈养鹰犬一般养在家中的，不许其给普通百姓看病治病。这一点，太仓家训很反对。
再加上汉代许多士族子弟都喜欢服用五石散，然后认为医师也通丹方什么的，然后求丹加强某些方面的能力的，就跟后世那些去买小药丸的差不多，太仓家训当中也是对于这个深恶痛绝。
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