韦端敲了敲桌案，低声说道：青龙寺大论，定论孔仲尼为孔师，而非孔圣！张伯英何德何能，可称其圣？
韦诞愣了一下：???
韦端瞄了一样韦诞，是自家的孩子，还能不知道这家伙撅着屁股要拉什么??？或者说回来，其实大多数的士族子弟也不是同样如此？捧孔子为圣，并非是内心当中多么尊崇孔子，而不过是想要借孔子的名头来粉饰自身而已。
某读的圣人之学，行的圣人之道，尔等皆为渣滓……
大概就是这么一个意思。
然而现在么，孔仲尼只是一个公认的大师，而不是一个完美的圣人了。
为何？仲尼不为圣，天下何人可为圣？韦诞说道。
韦端一叹，多少有些无奈的味道，天下无人可为圣，唯有天子可称之……
一开始的时候，也有人提出这样的问题，甚至比韦诞的情绪还要更加的愤怒和激烈，但是么，当骠骑将军表示只有天子可以称为圣人之外，其余的人都不可以称呼这个名头的时候，顿时就让这些人哑火了。
天子为圣人？！韦诞一时间也不知道要说什么好。要反驳吧，也似乎不好反驳，要承认吧，似乎又不甘心。韦诞称呼张芝为草圣，不是说张芝是吃草的，而是说张芝一手草书写的很好，然后自己师从于张芝，自然就是圣人子弟，是可以加二十分的。
内容未完，下一页继续阅读