郗虑拱手说道：虑亦知此四事者，皆不可废。然而如木有根，有干，有枝，有叶，亦不可短，然根不固，枝叶何存？故农为国家之本，本厚而诸业并兴，若是本末倒置，便树根腐朽，纵枝叶高十丈，亦枯亡不远矣……
郗虑还想要继续引申大论，却被诸葛亮打断道：郗议郎可曾躬耕于田亩，植树于道旁？
嗯？郗虑愣了一下。
亮不才，曾自耕于南阳。诸葛亮笑了笑，说道，郗议郎所言，倒也不假，根朽自然木枯，然亮试问，树植于林中，庄禾于田亩，所用其何也？果实甘美，粟麦香甜，何尝皆为用其根乎？若无枝叶果实，一味求其根盛，又有何裨益？
郗虑有些卡壳，一时之间不知道说一些什么好。
一旁的国渊站了起来，说道：重农，乃护之根固也。根固而不伐，自然枝叶繁茂，诸业自兴。事有轻重缓急，社稷之政，也当有偏重，在下并非言工商之业无用，而是不应特以关注，别加荣耀而已，若是皆以商可贾名爵，又有何人愿上阵搏杀？即以今日论，社稷倾颓之际，自当重农兴作，商贾之事。何足道哉……
然后并没有等诸葛亮反驳，便是急促的继续说道，先帝于雒阳之时，商贾供输而可得官，此非恶政乎？商贾之人，重利而轻义，若使为吏，必然刻剥百姓，使朝堂污浊，人竞奢靡、刑罚过差，甚至以腹诽入罪，其根由皆在于此！是故，重农可，重商不可，还望骠骑三思！
汝误矣！诸葛亮指点着国渊笑道，商贾输粟而可为吏，非先帝一人，乃孝文孝武之始也，莫非此亦为恶乎？政本善也，奈何用之以为恶，便恶甚也！政之过乎？用之过乎？
然愚蠹之辈，多以孝武盐铁而恶之，输粟得爵而懑之，殊不知孝武之时，外有匈奴之逼，内有诸侯之扰，国用不足，兵戈不强，若无孔桑等为政，又何能北逐匈奴，南定瓯越，成就盛世？凡事皆有利弊，农如此，商如是，大言其弊，讳言其利，便是传学有道，经书渊博？其可怪也欤！
国渊涨红了脸，就连郑玄也不免咳嗽了一声。
好了！斐潜出言说道，孔明不可无礼！还不向郑公道歉！
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