斐潜恶意的想着，八龙啊，这得多牛叉的人才敢承认这样的称呼？幸好还是汉代，汉天子对于龙凤概念还没有后世朝代那么变态，否则这个八龙名号一出，妥妥得就是要造反的节奏啊……
荀爽在汉代是站在整个儒家的风尖浪头上的人物，是他提出要全孝道，行三年之礼，就是父母过世儿女要守孝三年；然后提出男尊女卑，当时还根据当时朝政提出来许多针砭的建议，但是荀爽比蔡邕聪明的就是荀爽递上奏章之后，拔腿就走，弃官隐居起来，而警觉性不高的蔡邕就悲催了……
在隐居期间，荀爽也没忘了刷刷存在感，越隐越是出名，还在这个时间内写了许多书籍，被人称为“硕儒”。
因此听说荀爽要开讲公开课，这远远近近的人都赶来了，一时之间阳崔热闹无比。
荀是颍川望姓，对于如此热闹的场景表示得很淡定，远在城外长亭处就设有接待点，各地来的士子可以先行登记，然后按照各家的等级，荀家会给予安排，当然，如果觉得荀家安排的不不妥的，也可以自行进城自寻住宿之处。
斐潜觉得自己也没有什么可以拿大的地方，于是便和许多普通士子一样在城外登记。
报上了河洛斐家斐潜的名号之后，荀家的子弟登记之后，便在一块木牌上写了些字，然后递给可斐潜。
斐潜接过来一看，木牌四四方方，在木牌的正面四周雕刻了一些古朴的云纹，中间是篆体的荀字，背面在木牌上方写着“荀家别馆丙字二十七”字样，然后在最下面写着斐潜的名字和来历。
斐潜琢磨了一下，没想到这时候的古人就已经做到了如此地步了，这不就是跟后世宾馆门牌号一个样子么？
原想带着福叔一起，但是荀家的子弟说只能是单人住宿，不能带侍女仆人等等，因此只好让福叔和张招自行去寻另外的住宿的地方，反正像这样的盛事，城里城外的人都有一些把家里房间腾出来多少赚一些外快的，倒也不愁福叔他们没地方住。
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