“词先生，我们也已经外出游历足有一年的时间，是不是也该回中州了？”
“差不多了，其他六国国都你也都去了一趟，在你看来，哪国印象让你更加深刻？”
“韩国，这个国家虽然地域面积不大，但无论是国都规模，还是民风习惯，都深得我心。”
“哦？说说看。”
“韩国虽然地域面积狭小，但在韩圣留下的法家思想的治理下下，韩国百姓生活水平极高，即便是街头巷尾的普通百姓，也能略识之无。韩国的律法极为严明，无论是王公贵族还是寻常百姓，犯了法都要受到应有的惩罚。”
“这么说来，你更倾心于未来以法家之学治国了？”
“嗯，与韩衍先生的会面，让我获益良多，在我看来，法家之学，才是未来七国统一后的治世之道。”黑衣青年回答道。
“法家？”
另一位青年的眉头微微皱起，在七国统一之前，各国其实都有法家子弟来往交流，但各国实际上实行的治国之道，并没有完全依照法家。
这是因为法家虽强调法治，但完全不看重人情，一切按照律法执行，若是国君不依不饶，杀戮过于严苛，会导致百姓怨声载道。但若国君仁慈，减轻刑罚，又会导致律法失去威严。
更重要的是，无论刑罚如何严苛，总有那不遵法的人，而这些人，往往只有一条路可走，那就是造反。法家虽然重视法治，但并不重视维稳，也就是并不重视防范造反这一件事。
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